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《论衡》中有这样一个故事:
鬼谷子在地上挖了一个大坑,教苏沁和张仪辩论了一段时间后,命令他们跳进坑里。他说:“如果你能利用这个坑里的辩论,我就忍不住哭了,你离开这个坑后就会变得富有和繁荣。”
苏秦和张翼用尽他们的才能,说“悲伤在坑里”,所以鬼谷子哭了。在后来的故事中,苏成为国务院总理,兼职最多,因为他能把自己与众不同。张仪走进秦朝,楚怀王气得想报警。
通过争论为自己成名。虽然《齐白石说》的辩手没有机会挑起世界的大趋势,但在内容企业家的黄金时代,让人们笑而不是哭就足以支撑体面的生活。
智者不辩,辩者不智。当网络综艺节目中广受欢迎的辩手们,沿着苏和张的成功轨迹,即将到达人生的巅峰。突然撕开X,揭开了亲密背后的众多密友,并给一路追随的观众泼了一盆冷水:原来你不是一个传奇联盟,而是一个小小的年龄。
在第四季的半决赛中戚拔硕、姜思达没能走得更远。除了感到悲伤,粉丝们还在为他们打抱不平,撕毁古老的异国花卉,如米、黄志忠和马薇薇。愤怒了一夜之后,马薇薇感觉有点不舒服,在微博上发表了道歉声明。
一场突如其来的网络风暴不仅暴露了辩手们隐藏的矛盾,也给这个网络霸主蒙上了一层阴影。无论辩论者多么雄辩,无论球迷多么激动,故事的结局已经注定:
“七八说”将是最大的输家。
半决赛引发的血案
虽然姜思达在比赛中相当抢眼,但根据比赛制度,他后悔停了下来,错过了bb-king。与黄治中在第三季击败天王山相比,这并不太尴尬。毕竟,一步之遥比“两步之遥”更有意义。
没有人会忘记《齐原说》中的插花少年。他在第一季中表现得很慷慨,在吸引太多人的注意力之前就被匆忙淘汰了。第二季回来了,他的进步是显而易见的,但他不能动摇其他辩手的眼睛。在第三季,一切都恰到好处、适时。
他总是懒洋洋地站起来,反击他的对手,抛出他的论点。
争论的问题是“你想刷卡买包吗?”他穿着皮草站起来,语气很慵懒:“我不同意刷信用卡买包。”我只同意刷信用卡买一头驴。”
当我买东西的时候,我怎么能有信心呢?他接着说,“你没有钱,你喜欢那些东西。你会怎么做?”你骂它!“所有的观众都为之疯狂,他对消费者的想法进行了彻底的评估。
辩论“要求别人始终保持联系是不是一种暴政。”他问,“我们有权利成为一只安静的猪吗?如果是这样,请不要剥夺它。”他说,中国保险协会的最大危害是我们很难始终与自己保持联系。这一幕被称为他封神之夜。你们在争论,而我,大梅岭,有我自己的学校。
姜思达并不需要通过赢得这部杰作来证明自己。然而,他的辩论风格确实值得球迷的真诚支持。即使这些支持者变成了“网络暴力”,也不是他的错。
半决赛节目播出后,一大批谈论艾丝黛拉但实际上引起麻烦的粉丝立即出现在互联网上,用各种难以忍受的语言攻击节目组和其他异国花卉。一些中性粉末被这种气氛所驱使,加入了它们。现场一度失控,所以斯塔尔本人在微博上发表了声明。
如果你想戴皇冠,你必须承受它的重量。辩论者Mix是在攻击中遭受最多火的人,特别是在节目播出后的两天里。正当硬糖先生紧张担心斯塔尔和晓晓会为此事争吵时,马薇薇女士突然离开了现场。
米国文化副主席用他的力量解释了如何不“说得好”。当情况不明朗时,她抛出了一个阴谋论:
她说姜思达是这个节目的最大黑幕,而黑手是齐帕所说的市场部负责人李超,她是司达的师妹。
然而,天亮后,山峰会掉头。遇见一个微笑,就像没有撕扯X..马薇薇接连发了两条微博,向姜思达道歉:“我担心的是脑粉,你吃的瓜很快就会褪色。”
即使你赢了也要流泪,即使你输了也要流泪
到处跑,鸡毛满地都是。让《七八说》节目组感到意外的是,这场从田野蔓延到田野的风暴让许多忠实的观众“心寒”。他们喜欢马薇薇、黄志忠和姜思达。他们喜欢辩论,但不喜欢个人好恶。
在漩涡边缘,黄治中和徐东的出场也显得不合标准。
首先,黄志忠在推特上暗示,姜思达没有约束他的粉丝。而马东的太极拳显然意味着“人人失控”。我喝醉了,马薇薇在睡觉前。秋尘试图扭转局面,他说“有坏人制造了灾难”,但他无能为力。
不管谁是网络暴力的始作俑者,异乡的花朵和它们的心灵之间的不和谐才是风暴下的暗礁。没有真正情感支持的“友谊”就像手里的一粒沙子,一旦被激怒,脑粉就会散开。
如果说以前的“抱团”理论只是为了捕风捉影的话,那么马薇薇的蒋思达事件已经昭示了一个暗流:不仅旧的奇花异草被新的奇花异草所排斥,而且旧的奇花异草之间也有派别之分。
派系间的友谊万岁。在派系之外,互相残杀是没有意义的。在这个有限的友谊包里,是像春风一样的温暖。你可以听到黄志忠对马薇薇说:“来,马薇薇,我单独给你讲这一段。”你可以听到胡渐彪对严如静说:“世界真的不尽如人意,但你可以放心,我们都支持你。”
除了这有限的友谊,它是秋风扫落叶的无情。你可以看到姜思达在精彩的工作会议(项目资格赛)上被挑出来后的稀稀拉拉的镜头和假装的平静。你可以看到那些看起来“说得好”的人可能不会“表现得好”。
硬糖先生现在回忆起老奇葩的各种自吹自擂的话语,比如马薇薇女士的那句话“当你平静的时候,你可以看到你的灵魂在涌动,你可以戴上鲜花,让你的人生走上一条跑道”,真是令人震惊。一开始,大家一起走的跑道变成了一个充满愤怒的菜市场,为什么不叹息呢?
莫强桑有一个短篇小说,名叫《小狗皮埃罗》。乡绅的妻子勒·费弗尔和她的女仆罗丝起初特别喜欢一只名叫皮埃罗的小狗。但是当勒·费弗尔知道狗是要缴税的时候,他毫不犹豫地把皮埃罗扔进了一个岩石坑。起初,勒·费弗尔把面包扔进了岩石坑,然后头也不回地走了。
也许,姜思达是“七八说”的鼻祖。
当他没有威胁时,他只是程序的装饰品。马东勒·费夫尔和她的女仆罗丝对大梅玲的问候很慷慨。当他们意识到姜思达离王冠只有一步之遥时,他们就冲过去包围。
姜思达并不是《七八说》中唯一的皮埃罗。他只是第一只被扔下的鸟。当一路表现出色的董晶从黄志忠手中接过黑猩猩时,齐帕说她已经失去了原来的正义。
据说齐帕说,争论的话题已经穷尽。事实上,在硬糖君看来,下一季有很多话题可以争论:我本来就不喜欢一个人,我应该用这个话题和他作对吗?
绅士的争论
有一个关于偷爪子的故事。庄子记载,偷熊掌是当时有名的帮会头目。有9000多人跟随他,专门抢劫富人和帮助穷人。除此之外,偷足底也有自己的大理论,这通常是大力推广。因此,有越来越多的人聚集在他的指挥下,偷熊掌的名声也越来越突出。
“庄子。《偷窃足底》说:“偷窃大于孩子。为什么这个世界不说这个孩子是个贼,而说我是个贼?”为什么绅士们看不起他?很难释怀,因为他总是把自己和孔子相提并论,孔子是当时另一个著名的人物。
君子之辩是仁。荀子主张主张实现美德和道德,但这与礼仪和道德相悖。他认为有三种辩论:小人模式、君子模式和圣人模式。
如果你不提前思考和计划,你可以说得很好。文采丰富,又符合礼仪,措辞多变,能适应随意的变化,不会被回应淹没。这是一个圣人式的论点。
提前思考,提前计划,简短的演讲值得一听。这是一个绅士的论点,它既文学又细致,深刻又公平。
任何人说的话不符合古代神圣国王的道德原则,不遵循礼仪和正义,被称为恶棍的论点。硬糖先生经常在《齐帕说》中争论,但偶尔圣人也会争论。但这一次,我似乎看到了反派的论点。
孟子也用一句话把道理说得很透彻:“我也要维护人心,戒异端,走邪路,放话,这样才能继承三圣。”我怎么能争辩呢?最后一招!”绅士的辩论不是为了炫耀,没有原则和目的绅士是不会辩论的,而绅士是不会带着粗俗和无聊来辩论的。
“这是一个绅士和绅士之间的辩论,公平和廉价。”。辩论之外的风暴,缺乏公正,充满了琐碎的争论。“七八说”的兴起使人们看到了娱乐性辩论的广阔前景,也使人们感到了不具针对性的隐忧。
来源:罗马观察报
标题:《奇葩说》:从场上到场下 他们从未“好好说话”
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