欲望满足不了的人该怎么理财好？

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当你真正满足时，你的欲望会暂时消失。欲望是当你不满足时对满足的追求。欲望得到满足后，在没有新的欲望之前，人们处于厌倦状态，然后他们又开始感到不满足，摆脱厌倦的新欲望自然会再次出现。

欲望被满足和不被满足是一个自然规律。追求欲望的满足不仅是人们成功的阶梯，也是人们毁灭的动机。这是一把双刃剑。这是一种使用得当的利器，但如果使用不当会伤害你。

彻底摧毁人们的欲望不是很好吗？首先，生活不能完全摧毁一个人自己的欲望，否则它就不会被称为生活。因为欲望的本质实际上是意志和野心。第二，如果人们想彻底摧毁自己的欲望，这个人将没有野心，反而缺乏毅力，只是一个废人和废物。

因此，从这个角度来看，拥有欲望本身并不是一种罪恶，但关键取决于欲望的方向。如果欲望的最终方向是死路一条，那就是你最终会发现自己有罪，你会受到严厉的惩罚，你会和你的家庭一起毁灭，你会被人看不起，你会更加烦恼和痛苦，你会被各种疾病折磨，你会走向自我毁灭；如果这个最终的方向清晰可见，有人会继续追求他们最初欲望的满足吗？我肯定不会有。人们会有意识地改变自己欲望的方向。

因此，关键问题不是欲望，而是人们不理解自己欲望的合理性。我不理解它的原因是因为对人、事物和事物有错误的理解。由于误解的误导，人们产生了各种各样的错觉，以为可以不劳而获，把馅饼扔出天空，从而形成了不脚踏实地、急功近利的思想。

要改变人们的错觉，我们必须树立起人们对社会和家庭的责任感。对社会、他人和家庭成员有责任感。如果你知道自己不想要什么，不要对别人做，人们自然会自己消除不合理的欲望。要树立对社会和他人的责任感，我们必须首先树立自己对家庭成员的责任感。一旦你对你的家庭没有真正的责任感，完全自私，那么这样的人就不能正常地被拯救；他只有经历彻底的毁灭才能拯救自己，否则他不会悔改。所谓悔悟，就是最终明白一个人的非理性欲望有多荒谬，并且永远不想再做一次。

对社会、他人和家庭成员的责任感被称为仁爱。家庭成员被称为孝和孝，社会被称为仁义。也就是说，中国人传统的基本道德观念不是束缚你，而是从根本上帮助你。如果你不愿意接受，愿意继续做一个恶棍，被自己的妄想和不合理的欲望所控制，你只能接受从出生到死亡整天像热锅上的蚂蚁一样的命运。

来源：罗马观察报