北京中年危机前传：知识付费也拯救不了你的精神废墟

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一件奇妙的事情是，许多1992年以前出生的人厌倦了他们生活中所有的陈词滥调，当他们对起床、工作和玩耍不感兴趣时，他们倾向于认为自己患有抑郁症而不寻求治疗，但从不考虑:这是中年危机吗？

是的，你没有弄错。至少在北京，1992年以前出生的人处于大规模的危险之中。

导致中等危险大规模提前到来的主要原因在于2010年的产业转型。由于移动互联网的发展，近年来，利用每一批人的积极性，金融自由的模式典型地在早年建立起来，那些由于口枪或其他原因而比父母年龄更早身居高位的人也相继出现。

在同一年龄，人们树立的职业心理期望远高于上一代。现在，当你25岁的时候，你对财务、影响力和个人增长率的期望相当于你父母40岁时的期望。你早年加入世贸组织后面临的主要障碍是市场竞争。后来，你只是赶上了寒冷的冬天和不断上涨的房价。因此，你有焦虑。逐渐变成了中等危险。

在早期，大多数陷入危险的人都是互联网、媒体和所有经历过36kr的行业的从业者。

(在这里加上，进入系统的人不会有危险，而他们的妻儿热炕的生活道路已经确立。如果你在阳光下吃海鲜，你可以开心半天。有什么危险？

一个现象的发生往往有复杂的原因，而道路往往不简单。为此，我做了一些研究和思考。为了反映这一生态浪潮，我决定用几个段落来谈论它。或者说北京企业家圈的七年。

附言:很多人认为我是一个肠道肥胖、精力消极的人，我需要在这里澄清我的名字。你所理解的积极能量其实是肤浅的，这基本上是企业家精神文化革命的产物。积极的能量是美国人的微笑，一排牙齿，每天在朋友圈子里加班，天使圆融资额和“爱团队”？太他妈荒谬了。任何不正视自己问题的粉饰都是自欺欺人。

早期危机的主要原因是:职业文化对人格的过度渗透

现在vc比以前更加开放了。在2010年，它与中关村(000931)混合在一起，当市场好的时候，一个草图就能解决很多种子。相应的价格也很可怕。当时，作为创始团队，我努力进入A轮，并在黄金周期间去了东南亚。当我遇到关心你的投资者时，我会质疑你的狼内容是否符合标准。

现在也有知名的投资者，他们可能过着糟糕的生活，生意也做不好。当然，绝对的真理，给我一百个勇气，我不敢说它不是真理。

不管怎样，我们企业家现在可以毫无问题地去东南亚和日本了。谢谢你。

问题是娱乐和享受是两码事。如果职业文化已经渗透到你的性格中，那么娱乐就是消费行为。

几天前我又看了一部电影《吃祈祷爱》(这部电影对我来说还是太女性化了，但我认为它是解释危机的最好的电影之一)。为了挽救中年危机，这位来自纽约的女主角辞去了工作，离婚了，并决定环游世界。

第一站是罗马，外国人眼中的美食天堂之一。有一座桥，女主人公抱怨说，在罗马呆了三个月后，她除了吃喝和学一些极其简单的意大利语什么也没做，所以她感到“内疚”。这时，意大利人用以下方式反驳了她

当意大利人看到同样的广告时，

说白了，当你的个性沉浸在狼文化中时，就像电影中的女主角一样，你不能接受“你在一个单位时间里没有世俗定义中的个人成长”，也就是说，你不能享受“无所事事的快乐”。

除了不能享受“无所事事的快乐”，你也不能享受用钱买的消费品。

我是新中国混合消费升级领域的早期群体，我的交往圈基本上就是这个。有一次，我和一个投资者朋友去了一家非常好的餐馆，没有谈论这个项目。

回来的路上，我对这家餐馆的产品赞不绝口。结果，这位朋友跟我说了这家餐馆在5公里内“不值得投资”。从成本结构来看，谈论获得顾客的方式，吃饭时与餐厅的创始人交谈，创始人缺乏什么技能等等。

后来，我有了一个想法。与带一个对食物没有品味的人去吃饭相比，更可怕的是，另一个人根本不想享受食物，而是用自己的专业眼光去衡量世界上的一切。这种行为模式，即使与金钱无关，也是一种深入骨髓的习惯。在这种性格下，你不可能享受世界上的一切。

这不是一个人的职业病，这是一种生态职业病，这可以从你的朋友圈里看到。

这是因为你生活在人格探索的废墟中

在《吃祈祷爱》中也有一个经典的桥段，即当女主人公和一群意大利人一起去吃饭时，女主人公突然表示她不能接受罗马的一些东西，而意大利人说这可能是因为你和罗马有不同的说法，例如，伦敦是老式的，纽约是进取和琐碎的，罗马是性感的，那么你的话是什么？

来自纽约的女主角说我的词是“作家”。意大利人说:这只是你的职业，不是你。

我对此表示怀疑。事实上，在中国，你在街上遇到一个男人，你会问:你说什么？除了他的职业之外，他可能无法给出一个可靠的总结。

下一部分是关键。不要换频道。我将简要谈谈北京奉口的历史。通过这段历史，你可以理解北京危机的实质。

居住在北京的25-35岁的人经历了两种教育模式。早年，人民教育出版社和你的父母鼓励你成为一名校长，而gpa是主要的kpi。在你20岁左右的时候，你经历了一次教育颠覆，以新东方和中关村为首，批发美国思想，鼓励创新，辅以本地化的硅谷“狼文化”，以个人产出为主要kpi。

事实上，说白了，这两点仍然是基于职业道路的教育模式体系，与以人为本没有什么关系。当然，从专业的角度来看，当市场好的时候，这种教育所带来的个人产出和职业智商的增长往往非常迅速。

2014-15年是o2o的重要一年。那一年，我们接受的创新教育蓬勃发展，我们来到了悟能日。通过贯彻狼的本性和牺牲我们的个人生活时间，北京，这个曾经服务行业混乱的城市，超越了东京，成为世界上最便利的城市。

然而，当大楼倒塌时，在经济压力和自我怀疑的双重折磨下，它基本上进入了高风险时期。

经过首都寒冷的冬天，还有一扇窗户。内容创业就是其中之一。经过这么多年的努力，内容创业变得流行起来。曾经，我认为这是北京历史上第一个关注人类灵魂的出口。即使这是一个生意，因为这是一个情感的生意，它是不可能治愈的。事实证明我在判断上犯了一个错误，所以我将在下一次展览中谈论它。

我怀疑内容创业长期以来一直乐观的原因如下

首先，它启动成本不高，比o2o安全得多

第二，有社会情绪来买单，内容可以根据社会情绪的变形而变形，每时每刻都在实施虚假的精神按摩；

公共数字和消费升级，前两个渠道，是内容创业的子类。

米梦，最大的鸡汤制造商，乍一看你几乎认为她是世界上最好的女性朋友。但很快我就树立了一个人生的榜样:一个年轻漂亮的绿茶，你周围一定有一个丑陋的婊子朋友。他们的感情比金健的更强烈。主要原因是丑陋让母狗没有竞争力，它们喜欢在街上吮吸。年轻的绿茶总是会遇到情感问题。丑陋的母狗总是带有伪女权主义的思维方式，并通过咒骂来帮助前者发泄情绪。每次他们都很好地发泄自己的情绪，但是绿茶并不能达到宏观的快乐。

所谓的中产阶级毒舌鸡汤似乎更先进。事实上，如果你仔细想想，这只是一个高品位的米梦，每个人都批评。此外，米蒙的阅读量甚至更高，至少他在商业上更成功。

让我们谈谈消费升级。消费升级的另一个说法是内容电子商务，第一大类。如果你想卖一种原本便宜的消费品，比如卫生巾、饭盒、茶包、酸奶，你必须给它添加参数或情感。早期流行的附加值是感性的。例如，如果你用60元钱吃了一个健康的午餐盒，你会成为一个更好的人；第二类，原本是比较昂贵的一类，例如定做的西装和旗袍，现在已经为普通人所接受。在某种程度上，这被怀疑是偷工减料。一方面，它通过平等降低了进入壁垒，甚至穷人也能进入看似上游的社会。另一方面，它通过内容将这一类别描述为生活的必需品。如果它不落后于时代，就会导致“品位的不安全感”。

事实上，几乎没有从业者有过专业生产的经验。即使是早期投资者也不会太关注你的生产水平。只有当你能建立你的品牌时，你才能得到一笔好的投资。那不是靠一张嘴。

换句话说，这两个人从未打算治愈你的心灵或让你的生活变得更好。我们只是希望通过消费和阅读，你能产生生活越来越好的错觉。

现在，这两个渠道已经略有消退，但哀悼的社会情绪仍在，内容创业将继续。内容创业不再是一个大规模的指南，而是开始以新的形式切入。其中一个著名的子类别是短片。

在许多人的认知中，风口主要是资本或巨人炒作的产物。市场的繁荣不是由特定的需求决定的，而是在宏观层面上有需求，任何供给都可以随意配给。大规模的供应决定了特定的需求。

大象工会曾经写道，市场上有一个“贪婪”的宏观需求，所以因为香肠容易保存，味道重，容易上瘾，半成品的加热简单(香肠烘烤器)，它已经成为一个街头报摊和便利店几乎配备香肠烘烤器。因此，肠子被加热了。从逻辑的角度来看，它不是香肠，而是别的东西。

短片是内容创业领域的香肠，不是好食物，短片一般都不好看。这纯粹是因为内容平台希望提高用户在平台上的停留时间，这是一个炒作的窗口。相应的要求是“性格和品味不稳定的人需要摆脱无聊。”

在中国，一个普通的白领下班回家后，可以长时间欣赏内容精彩的电影、电视剧、动画等作品。然而，在睡觉前，办公室午休时间和其他“零碎时间”，过去是用来看公共电话号码的，现在可以用短视频来填充。短视频没有前两个视频那么耗费大脑。

如果你是一个拥有虚拟思维的人，空，分裂时间将是你精神中最脆弱的时刻。在分裂的时候，你会接受你给予的一切。最极端的例子如图所示。

上面的废话实在太多了，事实上，它大致的意思是:

因为没有宏观的机制可以让你有一个固定的精神信仰，稳定的人格和品味，我们商人可以随意扔任何东西，这可以在很短的时间内促进你暂时的依赖。

狼厦的集体倒塌引发了集体危机。如果整个信仰和人格是不稳定的，没有新的精神，那么中间的危险和精神毁灭的拯救是互补的。你越是处于危险之中，你就越会宣扬你心中的垃圾内容。然后，在你过得愉快之后，你将继续处于危险之中，并来到一个新的出口。

你是唯一能拯救危险的人。

说实话，我们的生活方式比父母的更多样化。然而，中等危险的来源来自“自由选择的幻觉，它使你总是处于一种预先满足的状态。”

就好像你在成年后逐渐发现，在大多数情况下，朋友只能为你解决具体的问题，但他们不能为你的生活问题或宏观抑郁提出有效的解决方案。

当你陷入宏观萧条时，你需要一个解决方案。宗教朋友建议你皈依上帝，作为一个周游世界的自由职业者，建议你离开你认识多年的风险投资圈，去第三世界国家教书，去新西兰摘苹果。

这可能是一种好的生活方式，但这是别人的生活方式。

当你不能采取行动时，你会倾向于相信主流社会的教条，也就是说，100，000多篇文章会一篇接一篇地大规模呈现给你。毕竟，看一看，花些钱，至少你所拥有的不会消失。

风口的繁荣意味着赛道上有很多球员。如果你是风口上的供应商，大多数人最终会喜欢东京女性图画书。如果你是市场上的消费者，你会发现你的情绪基本上是可控的。想想你，一个没有打算在北京买房的人，是否曾经因为你买不起一个学区的文章而痛哭过。

我身边的一位哲学家读了一篇关于10万以上房价的文章，说:“这样的人值得创业吗？总之，这是一个投资公司。如果你买不起北京，你就不能买二、三层的房子吗？如果你在中国的红海，你能不考虑出海吗？”

这件事给了我一个反思:即使你不能放弃你现在的生活，你最好不要轻易相信大规模出现的东西，因为这往往是食物链顶端的人希望你看到的。

没有人能清楚地说出世界的真相，言论自由、公开廉价的知识支付，甚至朋友的建议都不能为你的问题提供指导。

对我们其他人来说，

中等危险的本质是:对外部陈词滥调的厌倦和对个人产出瓶颈的焦虑

人们的幸福主要来自于:他们自身的价值不断增长，个人可以创造更深或更广的价值

我以前听过一个理论，那就是，你不应该问从未成功过的人。现在我认为除了技术问题，你不应该问任何人关于个性的问题。这些事情都是自我消化得出的可靠结论。

最好确定你是谁，并注意潜在的逻辑。通过这种方式，你将会得到一些更困难的理论(这些理论通常不会说人类的话，如果没有潜在的逻辑结构，就不可能获得可靠的理解)。

毕竟，成功的企业和流传下来的经典文艺作品从来就不是当时流行思想的结合。他们有一个共同的特点:他们了解自己，通过坚强的自我处理所有信息，不受主流的约束。

来源：罗马观察报